В данной работе рассматривается важность мифологических аспектов в дизайне современной культуры, а также исследуются возможности использования мифологических мотивов в современном дизайне. Авторы статьи обращают внимание на то, как мифы и легенды влияют на формирование визуальной культуры и эстетики, а также какие перспективы открываются перед дизайнерами при работе с мифологическими образами. В рамках исследования также рассматривается вопрос о взаимодействии мифологии и современных технологий в контексте дизайна.
Ключевые слова: мифодизайн, мифы, мифологические образы.
В настоящее время происходит два, на первый взгляд, противоречивых процесса. с одной стороны, основными тенденциями современного постиндустриального общества являются повышение значения научного знания и информации, творческих и интеллектуальных ресурсов, развитие средств массовой коммуникации, рационализация общества. с другой стороны, осуществляется мифологизация, и рационализация массового сознания, возникают и распространяются новые современные мифы и новые методы по созданию современных мифов. Одним из таких проектных методов выступает мифодизайн.
Мифодизайн является важным явлением современности, представляющим из себя специализированную технологическую проектную деятельность в качестве универсальной социокультурной практики, ориентированной на человека. Мифодизайн работает с современными социальными мифами, что и объясняет его актуальность, так как миф является базисным коллективным представлением любого типа общества и культуры, и это проявляется в бытовании такого феномена, как мифологическое мышление. В связи с этим мифодизайн воз действует, в первую очередь, на массовое сознание человека, а технологии мифодизайна ориентированы не на конкретного человека, индивида, а на общество и среду в целом и затрагивают иррацинальность и интуитивность человека.
По мнению Квеско Р. Б.: «Мифы — это бесконечный источник вдохновения для дизайнеров, способных создавать уникальные и запоминающиеся проекты, которые переносят зрителей в мир фантазии и воображения».
Интерес к мифодизайну проявляют специалисты из разных сфер деятельности, выделяя при этом все новые виды мифодизайна: мифодизайн управления, мифодизайн в сфере образования, мифодизайн в политике и мифодизайн рекламы.
Проблематика мифодизайна представляет собой сложный и многогранный аспект, который требует внимательного изучения и анализа. В рамках данной темы возникают различные ключевые проблемы. Одной из основных проблем является правильное понимание и интерпретация мифологических образов и символов в контексте дизайна. Неправильное искажение смысла мифов может привести к недопониманию и неправильному восприятию дизайнерских работ. Мифы и легенды имеют различное значение и интерпретацию в разных культурах. При работе с мифологическими мотивами в дизайне необходимо учитывать культурные особенности и контекст, чтобы избежать конфликтов и недопонимания. В современном мире мифы и легенды могут терять свою актуальность и значимость. Для успешного использования мифологических мотивов в дизайне необходимо уметь актуализировать и адаптировать их к современным реалиям, чтобы они оставались понятными и интересными для аудитории.
По мнению Калиниченко С. С.: «Мифы и легенды являются источником бесконечного вдохновения для дизайнеров, но их интерпретация может стать проблемой, если не учитывать контекст и смысл мифологических образов» — анонимный исследователь в области дизайна».
При работе с мифологическими образами в дизайне необходимо соблюдать этические принципы и проявлять уважение к культурному наследию. Неправильное использование мифов может привести к обиде или недовольству со стороны представителей той или иной культуры. Исследование и решение данных проблем позволят дизайнерам более эффективно использовать мифологические мотивы в своей работе, создавая уникальные и значимые проекты.
В свою очередь, перспективы мифодизайна представляют собой увлекательное и перспективное направление, которое может принести множество интересных возможностей и результатов. Мифодизайн открывает новые возможности для экспериментов и инноваций в области дизайна. Использование мифологических мотивов позволяет создавать уникальные и оригинальные проекты, которые привлекают внимание и вызывают интерес у аудитории. «Перспективы мифодизайна заключаются в его способности объединять культурное наследие с современными технологиями, создавая уникальные и инновационные проекты, способные вдохновить и удивить зрителей» –, считает А. В. Ульяновский.
Мифы и легенды обладают сильным эмоциональным зарядом и способны вызывать глубокие чувства и переживания у людей. Использование мифологических образов в дизайне позволяет создавать работы, которые будут запоминаться и вызывать положительные эмоции у зрителей. Мифодизайн способствует сохранению и передаче культурного наследия через современные технологии и искусство. Работы, созданные с использованием мифологических мотивов, могут стать важным источником знаний о культуре и истории различных народов. К тому же, мифодизайн объединяет различные области знаний, такие как дизайн, искусство, культурология, история и технологии. Это способствует развитию междисциплинарных исследований и сотрудничеству между специалистами различных областей. Исследование и развитие данных перспектив позволят раскрыть потенциал мифодизайна и создать новые, увлекательные проекты, способные вдохновлять и удивлять аудиторию. Если рассмотреть конкретные примеры:
- Пример проблематики. Проблема интерпретации мифов: Дизайнер создал логотип для компании, используя образ из древнегреческой мифологии, но его интерпретация символа оказалась неправильной. Это привело к недопониманию со стороны клиентов и критики за некорректное использование мифологического образа.
- Пример перспектив. Инновационные подходы: Дизайн-студия начала экспериментировать с использованием мифологических мотивов в создании уникальных упаковок для продуктов питания. Это привлекло внимание покупателей и помогло увеличить продажи благодаря оригинальному дизайну, который вдохновлен древними мифами.
- Культурное обогащение: Художник создал серию иллюстраций, объединяющих мифологические образы различных культур. Это помогло не только сохранить и передать культурное наследие, но и показать уникальность и красоту разнообразия мировых мифологий через современный дизайн.
Кроме того, актуальность «мифодизайна» для сферы рекламы объясняется, во-первых, ростом числа различных типов мифов, которые делают медиа (в том числе рекламу) основным полем выражения; во-вторых, «мифодизайн» основан на понятии «использование и исполнение», что предполагает отказ от медиа-ориентированных и человеко-ориентированных систем дизайна массовой коммуникации; во-первых, «мифодизайн» — это креативный дизайн для маркетинговой коммуникации метод, своего рода «креативный маркетинг». Во-вторых, «мифодизайн» — это метод креативного дизайна для маркетинговой коммуникации, своего рода «креативный маркетинг». В-третьих, «Мифодизайн — это креативный дизайнерский подход к маркетинговым коммуникациям, разновидность «креативного маркетинга», который предполагает уникальные решения для потребностей, о которых потребители даже не задумывались». В-четвертых, Ммифодизайн затрагивает проблему дизайна, ориентированного на человека, в отличие от нейролингвистического программирования и других психологических приемов, используемых в рекламе.
Исходя из вышесказанного, мифодизайн, представляя собой многогранное социокультурное явление, лежащее в междисциплинарном поле и затрагивающее ряд вопросов социально-философского значения, включает в себя ряд сущностей философского характера:
- гуманистическо-антропологическую сущность в связи с тем, что данный феномен функционирует в социокультурной сфере и связан с оформлением окружающего мира человека;
- экзистенциальную сущность, состоящую в определении посредством мифодизайна бытия человека, наделении смысловой нагрузкой человеческого существования, бытийном устройстве и формировании социальной реальности;
- феноменологическую сущность мифодизайна, заключающуюся в опоре при функционировании на внеопытные и внетеоретические структуры сознания, в уделении особого внимания бессознательной составляющей человеческого сознания;
- проектно-деятельностную составляющую, так как рассматриваемый феномен организует и проектирует деятельность общества, регулирует его поведение;
- гносеологическую сущность, связанную с познавательной деятельностью, созданием объяснительных и смысловых моделей;
- коммуникативную сущность, так как мифодизайн является коммуникативной системой и способствует установлению коммуникативных связей через систему символов и знаков.
Выявленные сущности феномена мифодизайн, необходимость их дальнейшего рассмотрения для более глубокого понимания феномена мифодизайна подтверждают важность исследований мифодизайна в философском аспекте, включении дефиниции «мифодизайн» в контекстуальное поле философии.
Литература:
- Боброва С. П. Легитимирующая функция мифа и ритуала в ранних обществах // Религия и право. Информационно-аналитический журнал. -М., 2003. -№ 1.- 40 с.
- Бове К. Л., Арене У. Ф. Современная реклама. М.: Довгань, 2001. — 704 с.
- Воеводина JI. H. Мифотворчество в XX столетии // Электронный ресурс. -Режим доступа: http://www.fact.ru/www/arhiv9s4.htm, свободный
- Грашин A. A. Методология дизайн-проектирования элементов предметной среды. Дизайн унифицированных и агрегатированных объектов. М.: Архетикгура С, 2004. — 232 с.
- Григорьев C. B. Проблема биографии мифа и психологический анализ логики мифотворческой игры // Мир психологии. 2003. — № 3. — 92 с.
- Климов И. А. Теория социальных мифов Жоржа Сореля // Социологический журнал. 2002. — № 1. Электронный ресурс. — Режим доступа: http://syndikalist.narod.ru/sorel/sorel3.htm, свободный
