С чего начинается Родина?

С картинки в твоем букваре,

С хороших и верных товарищей,

Живущих в соседнем дворе.

А может, она начинается

С той песни, что пела нам мать,

С того, что в любых испытаниях

У нас никому не отнять.

Михаил Матусовский

В наши дни проблема современного воспитания молодежи приобретает все большую остроту. Это сказывается на стремлении современного молодого поколения к получению всех благ жизни. Однако, при этом отсутствует чувство любви к Родине, понимание смысла жизни, ее ценности, необходимости отстаивания свободы, самостоятельности и самобытности, за которые предыдущие поколения боролись и отдавали свои жизни. Все это заменяется чуждыми для Российской цивилизации формулировками: индивидуализм, эгоизм, вседозволенность, безнравственность, национализм и шовинизм, стирание духовно — нравственных и семейных принципов, переписывание истории и др.

Развитие патриотического движения в молодежной среде является одной из главных государственных задач. От того, как она реализуется, зависит стабильность страны. Еще 21 марта 2003 г. на заседании Правительственной комиссии по социальным вопросам, была одобрена Концепция патриотического воспитания граждан Российской Федерации, разработанная в рамках реализации постановления Правительства Российской Федерации от 16 февраля 2002 г. № 122 «О государственной программе «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2001–2005 годы». Сама государственная программа «Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011–2015 годы» была принята постановлением Правительства Российской Федерации от 5 октября 2010 г. № 795. Патриотизм проявляется как на личностном уровне, выступая устойчивой важнейшей характеристикой человека, выражающейся в его мировоззрении, нравственных идеалах и нормах поведения, так и на макроуровне как значимая часть общественного сознания, проявляющаяся в коллективных настроениях, чувствах, оценках, в отношении к своему народу, его образу жизни, истории, культуре, государству, системе основополагающих ценностей. [1].

По мнению А. Н. Вырщикова [2], А. А. Крупника [3], В. И. Лутовинова [4] и других исследователей вопросов патриотизма, следует активнее искать пути наполнения патриотизма новым содержанием, возвращения в арсенал патриотического воспитания такого важного педагогического понятия как «Отечество», «Родина», дальнейшего совершенствования самой системы патриотического воспитания и организации последовательного, серьезного, научного изучения проблемы патриотизма. В словаре Владимира Даля патриотизм определяется как «любовь к отчизне», а патриот — как «любитель отечества, ревнитель о благе его, отчизнолюб». Выдающийся советский лингвист, лексикограф, профессор филологии и, пожалуй, самый известный составитель толкового словаря русского языка С. И. Ожегов, понимает сущность патриотизма как «преданность и любовь к своему Отечеству, к своему народу» [5]. Патриотические ценности обладают особой способностью соединять между собственно личностные и общественные цели и интересы. Таким образом, патриотизм тесно связан с народом, языком, культурой и традициями, родителями, семьей, географической местностью.

Патриотические идеи занимали важное место в творчестве многих русских просветителей и писателей (М. В. Ломоносов, И. И. Бецкой, Н. И. Карамзин, Я. П. Козельский, А. П. Куницын, А. А. Мусин-Пушкин, Н. И. Новиков, А. Н. Радищев, И. М. Ястребцов и др.), которые считали, что воспитывать подрастающее поколение необходимо так, чтобы оно не страшилось пожертвовать ради Отчизны жизнью. Так, К. Д. Ушинский отмечал, что «любовь к Родине — это наиболее сильное чувство человека, которое при общей гибели всего святого и благородного гибнет в дурном человеке последним». А Виссарион Белинский писал: «Любовь к отечеству должна выходить из любви к человечеству, как частное из общего. Любить свою родину значит — пламенно желать видеть в ней осуществление идеала человечества и, по мере сил своих, споспешествовать этому. В противном случае, патриотизм будет «китаизмом», который любит свое только за то, что оно свое, и ненавидит все чужое за то только, что оно чужое…».

В годы военных лихолетий, в России появлялось большое количество патриотов, которые своим беспримерным мужеством, отвагой, честью и самоотверженностью меняли ход военной кампании, обращали в бегство превосходящего по силам врага, поднимали своим примером людей, отчаявшихся в своей борьбе. Такими были былинные три богатыря, Александр Невский, Иван Сусанин, Минин и Пожарский, Александр Суворов, Михаил Кутузов, Денис Давыдов, Василиса Кожина, Надежда Дурова, Александр Кутайсов, Петр Багратион, Николай Раевский, адмирал Нахимов, матрос Кошка, хирург Пирогов, сестра милосердия Дарья Севастопольская, генерал Алексей Брусилов, сестра милосердия Римма Иванова, первый летчик-ас Александр Казаков и многие другие. Это разные люди, жившие в разные периоды развития своего Отечества, объединенные одной общей беззаветной любовью к Родине, к ее гражданам разных национальностей, к ее историческому пути и духовному величию.

В годы социально — экономического переустройства Российского государства, когда весь капиталистический мир был готов завершить с «русским вопросом», развязав против Советского Союза вначале гражданскую войну с интервенцией Антанты, а затем Великую отечественную войну, патриотизм достиг высочайшего уровня своего развития. Речь Сталина 3 июля 1941 г. стала предметом изучения не только для историков, но и для филологов и лингвистов. Последние отмечают ее эмоциональность и проникновенность, выдержанный тон и четкость формулировок, использование исторических сопоставлений и различных риторических приемов — все то, что должно было способствовать подъему морального духа миллионов советских граждан и укрепить веру в победу. Именно эта речь способствовала появлению непоколебимой веры в Победе у Советского народа и создала многочисленное количество патриотов, отдававших все силы, а зачастую и самое ценное — жизнь, на алтарь защиты Отечества (Александр Матросов, Зоя Космодемьянская, Николай Гастелло, Зина Портнова, Валя Котик, Михаил Девятаев, Лидия Литвяк, Алексей Маресьев, Магомед Гаджиев, Людмила Павличенко, Мария Осипова, Галактион Размадзе, Дмитрий Карбышев, Николай Масалов и еще миллионы простых Советских граждан, вставших защитить жизнь на Земле). Как итог этой борьбы, идея патриотизма развилась в духовно-нравственное превосходство над фашистской Германией, что в совокупности с другими факторами стало результатом разгрома противника и мощным импульсом для дальнейшего, послевоенного развития СССР. Только патриотизм и вера смогли стать той силой, которая способна была поднять людей на совершение подвига любой ценой. Важно отметить, что речь идет не просто о патриотизме, а о его особой форме, которая за долгие годы сформировалась в менталитете русского народа — самопожертвование. В дальнейшем, патриотизм советского народа неоднократно проявлялся в процессе развития общества и государства (первая в мире атомная электростанция, первый в мире искусственный спутник Земли, первый в мире космонавт, первые в мире полеты к Луне и другим планетам, первый в мире глубоководный аппарат изучения океанов и еще много чего было сделано впервые в мире) и позволял находить силы в тяжелые периоды. Патриотические истоки не позволили разрушить духовные и социальные связи даже после прекращения существования Советского Союза. Однако, как справедливо отмечает Н. В. Борисова, «...наднациональный контроль легче осуществить, если патриотические ценности утрачены и размыты, если культивируется комплекс вины за историческое прошлое страны» [6].

Наряду с «отечественным патриотизмом» существуют примеры и «зарубежного патриотизма», приведшего к трагичным результатам развития не только отдельной страны, но и всего человечества. Так во время Второй мировой войны, патриотизм, который использовался в политических целях в Японии, превратился в фанатичный национализм, что привело страну к трагедии. Еще одна страна, в которой стремление преобразовать и использовать патриотизм в политических целях — Германия, тоже потерпела полный крах своей государственности. Таким же путем идет и государство США, имеющее символические оттенки, проявляющиеся в большей степени в нерушимой вере в исключительность американской нации. История показала, что подобные стремления ведут к трагическим последствиям.

Воспитательная работа в Дербентском медицинском колледже ведется в направлении развития активности и инициативности со стороны студенческой молодежи. Мы считаем, что любое учебное заведение должно ставить целью воспитательной работы формирование в человеке патриотических чувства к семье (дошкольные учреждения), обществу (общеобразовательные школы), Родине (ссузы и вузы). Только тогда, когда человек понимает ценность семейных отношений, общественных отношений, имеет потребность оказать помощь даже незнакомому человеку, только тогда формируется понимание ценностей, передаваемых из поколения в поколение, любовь и патриотические чувства к своей малой и большой Родине. Среди историков и исследователей Великой Отечественной войны бытует такое мнение, что ее выиграл Советский Учитель. С этим утверждением нельзя не согласиться. Ведь вся патриотическая работа, в основном, проводилась в учебных заведениях. Этим можно объяснить беспримерный подвиг пионеров и комсомольцев, оказавшихся на оккупированной фашистами территории СССР.

Студенты нашего колледжа из года в год продолжают зародившуюся 15 лет назад традицию, высаживать саженцы молодых деревьев в парковой зоне на территории колледжа. За эти годы было высажено более 200 молодых деревьев, каждое из которых имеет табличку с именем героя Великой отечественной войны. За всеми деревьями внимательно ухаживают студенты закрепленных групп, что представляет собой воплощение лозунга «Никто не забыт, ничто не забыто», высеченного на каменной стеле у входа в парк. Заместители директора по воспитательной работе, совместно с преподавателями колледжа, ежегодно проводят открытые занятия, уроки памяти, конференции, уроки мужества, кинопросмотры документальных и художественных фильмов, посвященных тематике патриотизма, конкурсы художественных работ и сочинений, объединенных общей темой «Патриот своей Земли», приглашают на встречу со студентами ветеранов боевых действий (Великой Отечественной, афганской, чеченской войн, а также боевых действий во время вторжения в Дагестан международных бандформирований) или их родственников. За годы проведения специальной военной операции, студенты колледжа, совместно с преподавателями отправляли гуманитарную помощь в зону СВО, писали письма солдатам, находящимся на передовой линии боевых действий. За эти годы более 30 выпускников колледжа самостоятельно приняли решение о необходимости поддержать политику государства по уничтожению нацизма, заразившего собой Украинскую республику. После демобилизации, некоторые из них пришли работать в колледж, обучая молодежь урокам исторической памяти, мужества, героизма. Преподаватели помогают студентам проявить себя, свои лучшие качества, реализовать свои идеи. Примечательно, что преподаватели не только социально — гуманитарного цикла, но и цикла клинических дисциплин активно участвуют в патриотическом воспитании студентов. Ведь патриотизм проявляется не только на поле боя, но и в обычном повседневном труде каждого гражданина страны. С этой точки зрения биография академика Г. А. Илизарова является ярчайшим примером того, как в мирное время человек самой гуманной профессии поднимал авторитет своей Родины на мировом уровне, а также с какой любовью и заботой доктор относился к каждому пациенту, не смотря на его гражданство и национальность.

Надо отметить, что без государственного взгляда на проблему формирования патриотизма у молодежи, государственной поддержки и государственного участия в деятельности патриотического движения молодежи не обойтись. Таким важным шагом в сфере политики поддержки патриотизма, формировании чувства гордости за свою Родину, является открытие 11 июня 2026 года первого в Дагестане парка «Патриот», в преддверии важного государственного праздника — Дня России. Это уникальное пространство, призванное сохранять историческую память, укреплять связь поколений и воспитывать у молодёжи чувство ответственности за судьбу своей Отчины. На территории парка работает полевая кухня, интерактивные площадки, воссоздающие атмосферу боев Великой отечественной войны, а также выставка вооружения того времён. Общая площадь благоустроенной территории составляет более 204 тысяч квадратных метров. Здесь создано современное общественное пространство, призванное стать центром военно-патриотического воспитания молодёжи и сохранения исторической памяти. В парке будут организовываться военно-спортивные игры, стрельба из пневматического оружия и проживание в палаточном лагере.

Литература:

1. Патриотическое воспитание граждан Российской Федерации на 2011–2015 годы: Государственная программа: принята постановлением Правительства Российской Федерации от 5 октября 2010 г. № 795. — URL: http://archives.ru/programs/patriot_2015.shtml (дата обращения: 08.06.2026).
2. Вырщиков, А. Н., Кусмарцев, М. Б. Патриотическое воспитание молодёжи в современном российском обществе / Монография. — Волгоград: НП ИПД «Авторское перо», 2006.
3. Крупник А. А. Патриотизм в системе гражданских ценностей общества и его формирование в воинской среде: Автореф. дис.... канд. филос. наук. — М.: ВУ, 1995. -С.16.
4. Лутовинов В. И. Патриотическое воспитание молодежи в современных условиях: проблемы и направления их решения / В. И. Лутовинов, Е. Г. Радионов. — М.: ВУ. 1995.
5. Ожегов, С. И. Толковый словарь русского языка: 80 000 слов и фразеологических выражений / Российская академия наук. Институт русского языка им. В. В. Виноградова. — 4-е изд., дополненное. — М.: ООО «ИТИ Технологии», 2008.
6. Борисова, Н. В. Психологические идеи в творческом наследии И. А. Ильина: Автореф дис.... канд. психол. наук / Н. В. Борисова. — М., 2009.
7. Козлов, А. А. Социальная динамика формирования гражданских и патриотических позиций молодежи в современном российском обществе: опыт социолого-исторического анализа: Автореф. дис..... докт. социол. наук / А. А. Козлов. — СПб., 2001.
8. Маслодудова Н. В. Роль историческом памяти в патриотическом воспитании молодого поколения // Вестник Сибирского юридического института МВД России. 2015. № 4 (21). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/rol-istoricheskom-pamyati-v-patrioticheskom-vospitanii-molodogo-pokoleniya (дата обращения: 08.06.2026).
9. Чикаева Т. А. Формирование патриотического сознания личности // Манускрипт. 2019. № 3. URL:https://cyberleninka.ru/article/n/formirovanie-patrioticheskogo-soznaniya-lichnosti (дата обращения: 09.06.2026).
10. Позднякова О. К., Крылова Е. Л. Структура патриотического сознания молодёжи: педагогический аспект // СНВ. 2019. № 3 (28). URL: https://cyberleninka.ru/article/n/struktura-patrioticheskogo-soznaniya-molodyozhi-pedagogicheskiy-aspekt (дата обращения: 03.06.2026).
11. Подмена понятий: патриотизм в России / Институт современной России [Электронный ресурс] http://www.levada.ru/27–05–2014/podmena-ponyatii-patriotizm-v-rossii (Дата обращения 13.05.2026)
12. Философский словарь / Под ред. И. Т. Фролова. — 5-е изд. — М.: Политиздат, 1986.