Введение

Телесный опыт является важной частью субъективной реальности и отражает как физиологические, так и эмоциональные аспекты переживания. В гештальт-подходе тело рассматривается как источник информации о потребностях, способах самоорганизации и характере контакта человека с окружающим. В повседневной речи клиенты нередко используют телесные метафоры — «опускаются руки», «сдавило грудь», «как будто застрял», «нет опоры». Эти выражения соединяют телесные ощущения с эмоциональным и смысловым содержанием, создавая доступную форму описания сложного переживания.

Актуальность исследования телесных метафор связана с их естественной встроенностью в процесс самовыражения. Метафора позволяет клиенту приблизиться к внутреннему опыту безопасным и ненасильственным образом, а консультанту — поддержать феноменологическое исследование без преждевременных интерпретаций.

Цель статьи — проанализировать функции телесных метафор в гештальт-консультировании и показать, каким образом они могут поддерживать процессы осознавания и адаптации клиента.

Теоретические основания

Лингвистические исследования (Арутюнова [1], Гак [3], Скляревская [8], Телия [9]) рассматривают метафору как механизм смыслопорождения, обеспечивающий перенос структуры одного опыта на другой. Метафора позволяет человеку моделировать внутренние состояния, используя чувственные и телесные схемы.

Когнитивная теория метафоры Лакоффа и Джонсона [4] утверждает, что абстрактные понятия во многом осмысляются через телесный опыт: движение, тяжесть, опора, напряжение. Телесные выражения таким образом являются не просто фигурами речи, а отражением глубинных концептуальных структур сознания.

В психотерапевтическом контексте телесный образ выполняет функцию посредника между ощущением и смыслом. Ласая [5] подчёркивает, что метафора позволяет клиенту мягко приближаться к переживанию, снижая трудности прямого описания эмоционально насыщенных состояний.

Немиринский [6], анализируя психосоматику в гештальт-подходе, рассматривает телесный симптом как форму неосознанной активности, связанную с ситуацией клиента. Исследование телесного образа помогает вернуть прерванный контакт с переживанием и установить связь между телесностью и жизненным контекстом.

Таким образом, телесные метафоры имеют глубокие лингвистические, когнитивные и психотерапевтические основания, что делает их значимым инструментом в консультативной практике.

Телесные метафоры и фразеологическая картина переживания

Телесные выражения являются частью культурно закреплённой картины мира и отражают способы описания эмоциональных состояний. В исследовании Бызовой и Шестопал [2] показано, что телесные фразеологизмы тесно связаны с переживанием напряжения, уязвимости, потери контроля или опоры.

Такие метафоры обладают несколькими функциями. Во-первых, они сохраняют связь с телесным ощущением, которое можно феноменологически исследовать. Во-вторых, они структурируют переживание, задавая ему форму («тяжесть», «давление», «сжатие», «пустота»). В-третьих, они делают сложный внутренний опыт более доступным для выражения и осмысления.

Например, метафора «я как будто застрял» может указывать на переживание ограниченности выбора, а выражение «земля уходит из-под ног» — на состояние нестабильности. Эти образы служат отправной точкой для исследования переживания и позволяют клиенту углублять контакт с собственным состоянием.

Телесные метафоры в гештальт-подходе

Гештальт-подход использует феноменологическое исследование телесных метафор как способ углубления осознавания. Ласая [5] описывает процесс, включающий выявление телесного ощущения, формирование образа, исследование его характеристик и наблюдение за изменениями состояния по мере изменения образа. Такая работа помогает клиенту замечать внутренние процессы, которые ранее оставались неосознаваемыми.

Немиринский [6] подчёркивает, что телесный симптом часто связан с прерванным или затруднённым контактом. Исследование симптома через метафору позволяет обнаружить его связь с жизненной ситуацией и увидеть, какую функцию он выполняет в системе взаимодействия клиента со средой.

В зарубежных исследованиях Fainsilber и Ortony [10] показано, что метафора является естественным способом выражения эмоциональных состояний. Levitt и коллеги [11] предлагают метод анализа метафор в психотерапии, позволяющий отслеживать микропроцессы изменений в ходе консультирования. Эти данные подтверждают важность метафоры как инструмента исследования переживания.

Примеры из консультативной практики

В консультировании телесные метафоры нередко возникают спонтанно. Когда клиент говорит: «я как будто застрял», консультант может исследовать с ним телесные проявления этого состояния — фиксированность дыхания, напряжение в плечах, ощущение неподвижности. Исследование образа помогает клиенту обнаружить эмоциональный и смысловой контекст переживания и иногда выявить новые возможности действия.

Если клиент описывает состояние словами «земля уходит из-под ног», исследование образа может приводить к вниманию к телесным опорам — положению стоп, дыханию, устойчивости. Это способствует восстановлению контакта с собственными ресурсами и осознанию способов самоопоры в ситуации неопределённости.

Такие процессы показывают, что телесная метафора не интерпретирует переживание, а помогает исследовать его в феноменологической форме, углубляя контакт клиента с собой.

Заключение

Телесные метафоры представляют собой ценный инструмент гештальт-консультирования, соединяющий телесные, эмоциональные и смысловые аспекты переживания. Они помогают клиенту выразить состояние, исследовать его и обнаружить связь с жизненным контекстом. Поддерживая процесс осознавания, метафора способствует расширению адаптивных возможностей и повышению чувствительности к собственным потребностям.

Использование телесных метафор не заменяет другие методы гештальт-подхода, но органично дополняет их, создавая безопасный и природный способ приближения к переживанию. Дальнейшие исследования могут быть направлены на систематизацию методов работы с телесными метафорами и изучение их роли в процессе изменений.

Литература:

1. Арутюнова Н. Д. Метафора и дискурс // Теория метафоры / ред. Н. Д. Арутюнова, М. А. Журинская. — М.: Прогресс, 1990. — С. 5–32.
2. Бызова В. М., Шестопал О. В. Телесные метафоры и фразеологизмы как отражение психологических проблем здоровья и адаптивности // Вестник СПбГУ. Серия 12. — 2011. — Вып. 1. — С. 235–239.
3. Гак В. Г. Метафора: универсальное и специфическое // Метафора в языке и тексте / ред. В. Н. Телия. — М.: Наука, 1988. — С. 11–26.
4. Джонсон М., Лакофф Д. Метафоры, которыми мы живём / пер. с англ.; под ред. А. Н. Баранова. — М.: Едиториал УРСС, 2004. — 256 c.
5. Ласая Е. В. Телесные метафоры в гештальт-терапии [Электронный ресурс] // Библиотека Московского института гештальт-терапии и консультирования. URL: [https://gestalt-therapy.ru/biblio/theor/body_metaphors]
6. Немиринский О. В. Гештальт-терапия психосоматических расстройств: от симптома к контакту // Московский психотерапевтический журнал. — 1997. — № 1.
7. Перлз Ф., Хефферлайн Р., Гудман П. Практика гештальт-терапии. — СПб.: Речь, 2000. — 512 c.
8. Скляревская Г. Н. Метафора в системе языка. — СПб.: Наука, 1993. — 152 c.
9. Телия В. Н. Метафора как модель смыслопроизводства и её экспрессивно-оценочная функция // Метафора в языке и тексте / ред. В. Н. Телия. — М.: Наука, 1988. — С. 26–52.
10. Fainsilber L., Ortony A. Metaphorical Uses of Language in the Expression of Emotions // Metaphor and Symbolic Activity. — 1987. — Vol. 2(4). — P. 239–250.
11. Levitt H. M., Korman Y., Angus L. A metaphor analysis in treatments of depression: Metaphor as a marker of change // Counselling Psychology Quarterly. — 2000. — Vol. 13(1). — P. 23–35.