История псевдонима уходит в далекую древность. Первое применение ложных имен встречается в V-VI веках до нашей эры. Псевдонимика как наука всегда интересовала библиографов, историков, социологов, политологов. Первые труды, касающиеся псевдонимов появляются в эпоху Возрождения. В России в ХIХ веке изучением псевдонимов занимались исследователи П. Быков, С. Полторацкий, М. Мазаев. Ученым всегда было интересно выявить не только происхождение, но и его смысл.

В настоящее время наряду с изучением творчества писателей, большое внимание уделяется изучению их биографии. Но вместе с тем, такой интересный фактор литературной жизни как псевдоним, недостаточно изучен. В имеющейся на сегодняшний день единственной, за исключением статей в периодической печати, работе И. К. Попова «Саха суруйааччыларын псевдонимнара» в алфавитном порядке приведены псевдонимы с пояснениями. Нами составлена классификация псевдонимов якутских писателей по способам образования.

Итак,Псевдоним (греч. pseudonymos — ложный+имя) — вымышленное имя, используемое человеком в публичной деятельности вместо настоящего (данного при рождении, зафиксированного в официальных документах). Возникает вопрос: для чего нужен псевдоним? Выявлены следующие причины применения псевдонимов:

1) стремление заменить слишком длинное имя более коротким, запоминающимся;

2) стремление взять «говорящее» имя, соответствующее избранному роду деятельности, личной творческой или гражданской позиции, эстетическим предпочтениям эпохи;

3) стремление «разойтись» в именах с другим лицом, действующим в этой сфере и носящим то же или похожее имя;

4) стремление скрыть свое имя в начале своего творческого пути, чтобы исключить критику в адрес автонима.

Приведем лишь один пример. Псевдоним основоположника якутской литературы А. Е. Кулаковского- Өксөкүлээх Өлөксөй можно отнести к проксонимам как псевдоним, образованный из имен лиц, близких автору. По существующей версии, писателем в качестве псевдонима избрано имя его дяди по отцовской линии — «Өксөкүлээх Сэмэн», так и к орнитонимам — именам, в основу которых положено название птицы («өксөкү» – орел). Также данный псевдоним является еще и геронимом — именем литературных и мифологических персонажей. В якутской мифологии «өксөкү кыыл» — двуглавый орел, символ власти. В 1908 г. вольный перевод «Клятвы Демона» Лермонтова А. Е. Кулаковский подписал псевдонимом Акула (ихтионим).

Все псевдонимы делятся на определенные группы, в основе которых лежит принцип их образования. По мнению исследователей, сейчас имеется свыше пятидесяти различных типов псевдонимов. Среди якутских писателей, творчество которых изучается в школе, мы выделили 13 групп псевдонимов по способу их образования.

1. Проксоним — псевдоним, образованный из имен лиц, близких автору (5): А. Е. Кулаковскай-Өксөкүлээх Өлөксөй (имя его дяди Өксөкүлээх Сэмэн), П. А. Слепцов-Ойуунускай (внук шамана Кээрэкээнэ), Н. М. Андреев-Түгүнүүрэп (имя предков), И. М. Гоголев-Кындыл (имя деда- Кындыл Уйбаан, в начале своего творческого пути печатался под псевдонимом Витаминин (что относится к инкогнитонимам – имя, подчеркивающееся, что автор хочет остаться неизвестным), Н. К. Седалищев-Дьүөгэ Ааныстыырап (Ааныс – имя бабушки).

2. Аллоним (или гетероним) — принятые в качестве псевдонима фамилия или имя реально существовавшего лица (1): Серафим Романович Кулачиков-Эллэй.

3. Геоним(топоним) — псевдоним, связанный с географическим нзванием, чаще всего с местом рождения или жительства (5): А. Г. Кудрин-Абаҕыыныскай (село Абага Олекминского района), Николай Егорович Мординов-Амма Аччыгыйа (наслег Аллараа Амма Таттинского района), А. А. Иванов-Күндэ (название местности), С. С. Васильев-Борогонскай (Борогонский улус), С. А. Попов-Сэмэн Тумат (наслег Тумат Булунского района).

4. Гидроним — частный случай геонима — имя, в основе которого лежит название реки, моря, озера (3): Н. Е. Мординов-Амма Аччыгыйа (река Амга), Алексей Андреевич Иванов-Күндэ (озеро Күндэ), Федор Григорьевич Винокуров-Даадар (речка Даадар).

5. Героним — это имена литературных и мифологических персонажей (6):А. Е. Кулаковскай-Өксөкүлээх Өлөксөй («өксөкү кыыл» — двуглавый орел, символ власти), Гаврил Васильевич Баишев – Алтан Сарын (один из духов огня, иногда печатался под псевдонимами Хахайдаах Хабырылла-зооним), Г. И. Макаров-Дьуон Дьаҥылы (богатырь, (в начале своего творческого пути печатался под псевдонимами Түөйэлээхэп), Массыныыс Хабырыыс – псевдотитлоним, указывающая профессию автора, не соответствующее истинному), О. Н. Корякина-Умсуура (сестра богатыря Тойон Ньургуна), С. А. Саввин-Күн Дьирибинэ (богатырь), В. С. Соловьев-Болот Боотур (богатырь, воин).

6. Детское прозвище, ставшее псевдонимом писателя (1): А. И. Софронов-Алампа (в начале своего творческого пути печатался под псевдонимом Аттат Ноурупос – криптоним, образованный посредством чтения имени справа налево; иногда печатался под псевдонимом Кыайыгыйап – инкогнитоним).

7. Орнитоним — имя, в основу которого положено название птицы (2): А. Е. Кулаковскай – Өксөкүлээх Өлөксөй («өксөкү»-орел), Иван Герасимович Иванов-Нуолур (мягкий нежный пух).

8. Пароним — псевдоним, образованный по аналогии, по сходству с настоящей фамилией (1): Иван Егорович Федосеев-Доосо.

9. Патроним — псевдоним, образованный по имени отца автора (2): Гаврил Спиридонович Угаров – Угаалаах (прозвище отца), Сергей Афанасьевич Зверев – Кыыл Уола (прозвище отца).

10. Физионим — псевдоним, в основу которого положено название явления природы (3): Гавриил Григорьевич Вешников – Баал Хабырыыс (сильный шторм), Илья Дорофеевич Винокуров – Чаҕылҕан (молния), Николай Максимович Заболоцкай – Чысхаан (сухой холодный ветер), И. Е. Слепцов – Арбита (связано с космосом, траектория движения материальной точки в заданной системе).

11. Френоним — псевдоним, указывающий на главную черту характера автора или главную особенность его творчества (8): Наталья Владимировна Михалева-Сайа (проникновение), Василий Васильевич Никифоров-Күлүмнүүр (сияющий, сверкающий, блестящий; Васин –преноним, Якут – этноним), Д. К. Сивцев-Суорун Омоллоон (суорун-крепкий, выносливый, терпеливый; Омоллоон-родоначальник Ботурусского улуса), В. С. Яковлев-Далан (огромный, крупный), С. С. Яковлев-Эрилик Эристиин (эрилик-выдающийся, лучший; эристиин-бедняга, несчастный; Боотур Уус Уола — проксоним, төрүттэрэ Боотур Уустан саҕаланар), В. М. Новиков-Күннүк Уурастыырап (выносливый, имеющий свой взгляд, свое мнение; в начале своего творческого пути печатался под псевдонимом Агзи-и-и — пайзоним, шуточный псевдоним, имеющий целью произвести комический эффект), И. Г. Иванов-Нуолур (мягкий нежный), Д. С. Федоров-Дмитрий Таас (твердый как камень).

12. Хроматоним — псевдоним, в основу которого положено название цвета (1): Макар Иванович Кузьмин-Макар Хара.

13. Этноним — псевдоним, указывающий на национальность автора (1): Н. Г. Золотарев-Николай Якутскай(саха Ньукулайа).

Анализ выделенных групп показал, что у одного и того же автора могут быть псевдонимы, входящие в разные классификационные группы. Так, например, у А. Е. Кулаковского – Өксөкүлээх Өлөксөй, Николая Егоровича Мординова-Амма Аччыгыйа (нэһилиэк, өрүс), Алексея Андреевича Иванова-Күндэ(күөл, сир аата), Ивана Герасимовича Иванова-Нуолур (көтөр сымнаҕас түүтэ, сымнаҕас).

Таким образом, изучив имеющийся материал, выявили, что в школе с 5 по 11 классы изучается творчество 57 якутских писателей. Из них 34 писателя имеют псевдонимы. По способу их образования классифицировали по 13 видам. В псевдонимах якутских писателей преобладают френонимы, они имеют целью подчеркнуть особенности характера, творчества, мироощущения. Также геронимы. Это, скорее всего, связано с национальной особенностью народа саха — почитанием своих предков. Псевдоним в большинстве случаев состоит из 1–2 слов. Нами выявлено 8 писателей, имевших в разное время своей творческой деятельности разные псевдонимы.

Литература:

1. Афанасьев П. С., Слепцов П. А. Саха тылын быьаарыылаах кылгас тылдьыта. — Дьокуускай: Бичик, 1994. — 264 с.
2. Петрова Т. И. Краткий якутско-русский словарь. — Якутск: Якутский край, 2005. — 204 с.
3. Попов И. К. Саха суруйааччыларын псевдонимнара. – Якутск: Бичик, 2005. – 48 с.
4. Филиппова Н. И., Попова М. М. Саха литературата: 11 кылааска үөрэнэр хрестоматия. — 2-с тахсыыта. — Дьокуускай: Бичик, 2000. –312 с.
5. Флегонтова У. М. Литература кэрэьиттэрэ: 10–11: хрестоматия. — Дьокуускай: Бичик, 2006. — 248 с.