Статья посвящена исследованию проблемы сохранения и укрепления духовно-нравственных ценностей в России в условиях глобализации и социокультурных изменений. В работе анализируются ключевые понятия и концепции, раскрывающие содержание традиционных российских ценностей. Определяются основные факторы, влияющие на состояние духовно-нравственной сферы общества, такие как трансформация семейных отношений, влияние СМИ и интернета, а также изменения в системе образования. На основе проведенного анализа предлагаются стратегии, направленные на формирование ценностных ориентиров у молодежи, поддержку семьи, развитие культуры и искусства, а также на укрепление взаимодействия между государством, обществом и религиозными организациями. В заключение оцениваются перспективы реализации предложенных стратегий и их вклад в устойчивое развитие российского общества.

Ключевые слова : духовные ценности, нравственные ценности, общество, культура, ценности, защита ценностей, общество.

Защита и продвижение духовных и нравственных ценностей в России можно проследить до сложных отношений между наследием и историографией, особенно в советскую эпоху. С 1922 по 1991 год история России в значительной степени определялась историей Советского Союза, который осуществлял полный контроль над историческими нарративами для соответствия своим идеологическим целям. Коммунистическое руководство стремилось создать «желаемую» историческую преемственность путем присвоения и переосмысления элементов наследия предыдущих периодов, эффективно наполняя их новыми идеологическими значениями для поддержки нарративов государства. Первоначально, в 1918 году, указ Народный комиссариат просвещения РСФСР предписывал, что все исторические артефакты и культурные ценности, включая имущество дворян и религиозных учреждений, должны считаться «памятниками, принадлежащими трудовому народу» и, таким образом, частью национального наследия. [3]. Это привело к процессу «переосмысления», в ходе которого элементы, считавшиеся идеологически несостоятельными, например, те, которые передавали капиталистические или религиозные ценности, были отброшены, что изменило культурный ландшафт, чтобы он отражал принципы коммунистического режима. К 1960-м и 1970-м годам этот процесс достиг кульминации в значительном утверждении идеологической роли наследия, в частности, посредством реставрации исторических городов, таких как Владимир и Суздаль. Эти города стали символами достижений советского государства и демонстрировались иностранным гостям как образцовые образцы советской культуры, тем самым повышая престиж страны на международной арене. [5]. Одновременно с этим, наследие, которое характеризовалось как «абсолютно не соответствующее действительности» или остатки старого порядка, систематически уничтожалось или игнорировалось. Это включало религиозные памятники и «буржуазное наследие», которые рассматривались как несовместимые с целями нового общества. Уничтожение таких культурных артефактов рассматривалось как необходимое для воспитания населения в соответствии с идеалами Коммунистической партии. [4]. В постсоветскую эпоху повествование о наследии и ценностях продолжало развиваться. Современный российский политический дискурс, особенно при Владимире Путине, возродил дискуссии о «традиционных ценностях», связав их с чувством национальной идентичности и гордости, возникшими в советский период. Этот ностальгический взгляд на историю часто представляет коммунистическую эпоху как значительный эпизод в более широком историческом повествовании России, подчеркивая продолжающееся влияние государства на культурное и моральное образование. Таким образом, исторический фон защиты и продвижения духовных и нравственных ценностей в России отмечен постоянным взаимодействием между наследием, идеологией и национальной идентичностью, отражающим сложность культурной эволюции России.

Российское правительство реализовало несколько стратегий, направленных на защиту и продвижение духовных и нравственных ценностей в условиях меняющихся геополитических вызовов. Эти стратегии призваны укрепить единство разнообразного населения России, обеспечивая при этом сохранение традиционных ценностей, которые составляют основу ее культурной идентичности.

Важнейшим элементом текущей национальной политики является акцент на укреплении духовных и нравственных основ общества. Эта структура направлена на предотвращение дискриминации по этническому и конфессиональному признакам и на поощрение чувства ответственности всех ветвей власти за поддержание общественного согласия. В рамках этой инициативы правительство стремилось усилить значимость традиционных ценностей, которые были включены в Конституцию России и документы государственного стратегического планирования. [1]. Введение культурных программ, таких как «Разговоры о важном», отражает стремление воспитать чувство национальной гордости и осведомленности среди молодежи. Эта инициатива поощряет дискуссии в школах об истории России и ее роли в мировых делах, тем самым прививая более глубокое понимание национальной идентичности. Кроме того, такие мероприятия, как Неделя моды БРИКС+, служат платформами для международного сотрудничества в сфере культуры, демонстрируя приверженность России культурной дипломатии.

В сфере образования был сделан толчок к развитию духовных и нравственных компетенций в университетских учебных программах. Это включает в себя создание индивидуальных образовательных программ, направленных на формирование многофакторной модели духовного и нравственного развития студентов. Цель состоит в том, чтобы сохранить культурное и генетическое наследие нации, одновременно готовя молодое поколение к навигации в полицентричном мире. Образовательные реформы также подчеркивают интеграцию традиционных ценностей в различные предметы, гарантируя, что моральные рамки направляют личностное развитие учащихся.

Для повышения эффективности культурной политики правительство поощряет государственно-частное партнерство в социально-культурном секторе. Этот подход направлен на стимулирование институциональной реструктуризации культурных организаций и поощряет приватизацию государственных учреждений, что позволяет добиться большей гибкости и отзывчивости к общественным потребностям. Ожидается, что такие партнерства сыграют важную роль в возрождении культурного ландшафта и содействии вовлечению сообщества.

Инициатива по защите и продвижению духовных и нравственных ценностей в России сталкивается с многочисленными вызовами и критикой. Одной из существенных проблем является восприятие того, что традиционные ценности находятся под угрозой из-за различных внешних влияний. Критики также утверждают, что принципы неотъемлемых прав человека и секуляризма бросают вызов роли Церкви в обществе. По мере развития секуляризма акцент на индивидуальных правах часто вступал в противоречие с учением Церкви о человеческом достоинстве как образе Бога. Многие рассматривают этот сдвиг как отход от коллективной моральной структуры в сторону более индивидуалистического и эгоцентричного мировоззрения, которое воспринимается как наносящее ущерб общественным и духовным ценностям. [6]. Эта напряженность осложняет участие Церкви в решении социальных проблем и подрывает усилия по интеграции духовных учений в общественную сферу.

В последние годы Россия столкнулась со значительными демографическими проблемами, усугубленными последствиями пандемии COVID-19, которая привела к заметной убыли населения и снижению рождаемости. В свете этих проблем правительство подчеркнуло важность развития многодетных семей как основной стратегии противодействия демографическому спаду. На совещании по вопросам социальной поддержки граждан президент Владимир Путин сформулировал необходимость возрождения исторической традиции многодетности, позиционируя ее как основную общественную ценность и приоритет государственной политики. Российское правительство признало демографическую составляющую молодежи решающей в решении этих проблем. Текущая молодежная политика направлена ​​на привитие коллективистских ценностей и противодействие индивидуалистическим тенденциям, которые могут препятствовать формированию здоровых семейных и социальных отношений. Такое внимание к молодежи не случайно; исследователи подчеркивают, что молодые люди менее циничны и более открыты для идеологической обработки по сравнению со старшими поколениями, что делает их основной целью для государственных сообщений и инициатив.

Российское правительство инициировало ряд мер по защите и продвижению традиционных ценностей, рассматривая их как оплот против предполагаемых угроз со стороны иностранных идеологий и культурных сдвигов. Эти меры включают в себя образовательные реформы, направленные на воспитание чувства долга и морали у молодых людей, укрепление связи между поколениями и противодействие правовому нигилизму и антиобщественному поведению. [2]. Более того, поощрение многодетных семей позиционируется как противодействие снижению рождаемости и как часть более широкой стратегии по повышению демографической стабильности. По мере того, как развиваются эти демографические реакции, они отражают сложное взаимодействие культурных ценностей, экономической необходимости и государственной политики, направленной на обеспечение будущего российского общества посредством его молодежных и семейных структур. Наконец, нельзя недооценивать роль СМИ в формировании общественного сознания. Существует общепризнанная необходимость в том, чтобы СМИ поддерживали моральные стандарты и просвещали общество, особенно молодежь, о позитивных идеалах, одновременно борясь с распространением негативных влияний. Эта ответственность имеет решающее значение, поскольку Россия стремится продвигать культурное повествование, которое соответствует ее духовным и моральным ценностям в быстро меняющемся мире.

Литература:

1. “Конституция Российской Федерации» (принята всенародным голосованием 12.12.1993 с изменениями, одобренными в ходе общероссийского голосования 01.07.2020)
2. Распоряжение Правительства РФ от 11.09.2024 N 2501-р “Об утверждении Стратегии государственной культурной политики на период до 2030 года”
3. Синецкий С. Б. Культурная политика XXI века: от прецедента Истории к проекту Будущего: монография. — Челябинск: Энциклопедия, 2011. — 288 с. (дата обращения 11.06.2025)
4. Семья и демографические процессы в современной России: Монография / Т. К. Ростовская, В. Н. Архангельский, А. Е. Иванова, О. В. Кучмаева, В. Г. Семенова; под ред. Т. К. Ростовской; ФНИСЦ РАН. — М.: Изд-во «Экон-Информ», 2021. — 257 с. (дата обращения 11.06.2025)
5. Доброхотов, А. Л. Философия культуры [Текст]: учебник для вузов / А. Л. Доброхотов; Нац. исслед. ун-т «Высшая школа экономики». — М.: Изд. дом Высшей школы экономики, 2016. — 146 с. (дата обращения 11.06.2025)
6. Багдасарян,В. Э. Традиционные ценности российского государства-цивилизации: учебное пособие / В. Э. Багдасарян, Ю. Ю. Иерусалимский, арх. Сильвестр (Лукашенко С. П.) / науч. ред. С. Н. Рябухин. — Ярославль: Шукаева и семья, 2024. — 144 с. (дата обращения 11.06.2025)